昆明理想城

【资料图】

巍山道观，在大理白族自治州巍山彝族回族自治县东南。建于明末清初，许多道士进入巍山修练，建起了道观，主要景点有清徽观、斗姥阁、培鹤楼、长春洞等。

巍山

东汉张道陵创立五斗米道传入巍山，民间传说太上老君曾在巍山点化南诏始祖细奴，南诏王的后裔在山上修建老君殿。传说吕洞宾也曾云游巍宝山，并在山中传教。目前新增的有三官殿、三皇殿、无极殿等24座殿堂。

巍山

巍山依山而建，四周古树参天，道观内种满花花草草，清静古朴，适合修行。

一个人知道自己还有很多东西不清楚，是上等智慧的人。

“纸上谈兵”的故事，告诉我们，只有理论而无实践经验，坑害了40万将士。

空谈误国也说明，不懂装懂害死人。建国初期的革命道路探索中，我们走了不少弯路，外国的经验不能照抄照搬，要和中国实际情况相结合，就能够取得胜利。

我们的一生非常短暂，对外界知之甚少，比如，对我们身边的树木，植物，就有许多叫不上的名字。实际在工作方面也是这样，很难做到专家型领导。所谓一招鲜，吃遍天。把一件事做好，这就是幸福的人。

吾生有涯而学无涯。

苏格拉底说：“我唯一知道的是我无知。”

孔子曰：知之为知之，不知为不知，是知也。

我们学习《道德经》第七十一章：圣人不病

知不知，上；明明知道却认为不知道，这才是高明。

不知知，病。明明不知道却认为知道，这就是毛病。

仙人洞村

夫唯病病，是以不病。正因为把这种毛病当成毛病看待，所以才能保持头脑清醒，不犯错误。

圣人不病，以其病病，是以不病。圣人之所以不犯错误，是因为他把这种毛病当成毛病看待，因而他能够保持头脑清醒，不犯过错。

这一章很简单，人有自知之明。这一章主要论述了人国有自知之明的道理。这里主要说明人鬼有自知之明，只有这样才能认识到自己的缺点和不足，在求知，修为的道路上日益精进。这对我们是有启发作用的。

反者道之动，正言若反。要知道很困难，不知是一，知是二。有知就是狂妄，没有人和你合作。无知，就是返璞归真，看破放下，追求真理。

人一旦自满，就装不进任何东西。复返于无知，这才是大智慧。

大理古城

和光同尘，大千世界，唯有低下高贵的头颅，做一个谦虚的人。这也是生存之道。 男人过五关：金钱观、名关，然后是小三关。富贵需从勤苦得，男儿需读五车书。

我们游览巍山，学习《道德经》，效法大自然，修身悟道，快乐一生。

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