红网时刻新闻 通讯员 赵晓丹 陈静萍

4月5日，正值清明假期，成千上万名省内外游客将长沙橘子洲头挤得水泄不通。目光往西越过湘江，在紧邻潇湘中路的数字文化创意智能设计技术文化和旅游部重点实验室内，湖南大学设计艺术学院青年教师郭寅曼正在抓紧时间推进有关非物质文化遗产创新设计的课题研究。

“这边陈列的是一些3D打印产品，那边是我们在隆回县走访时提取的花瑶挑花图案，再往前可以看到我们平时用于三维扫描与重建的设备……”推开大门走进实验室，眼前出现的多样化地域风格的产品可以让这位自称“不善言辞”的年轻教师滔滔不绝地讲述许久。

【资料图】

郭寅曼在展示文化对象的三维模型数据采集。

时光回溯至10多年前，彼时尚在湖南大学设计艺术学院就读的郭寅曼就已经与非遗结缘，随后长期致力于文化数字化研究和推广工作。“大四那年，我加入了学院院长季铁教授的‘新通道’项目团队，与其他成员共同参与国家级非物质文化遗产侗锦织造技艺的传承保护与社会创新项目研究。”郭寅曼说。

“新通道”设计与社会创新项目于2009年发起，由湖南大学设计艺术学院牵头，吸引了香港理工大学等多所高校的400多名师生共同参与。这些年来，团队相继在怀化通道、隆回花瑶、青海玉树、云南香格里拉等地开展实地考察与调研。该项目以构建地方文化资源平台为基础，发展特色文化产业为手段，通过与地方政府、企业、当地居民形成良好互动，将文化资源转化为产业价值，参与式地促进当地的文化与产业创新，并逐步完善“基于社区和网络的设计与社会创新”方法，为丰富地域文化研究与乡村振兴实践积累了宝贵经验。

这段经历让原本专注于工业设计的郭寅曼开始对社会创新设计领域产生了兴趣，同时意识到东西方在设计理念方面存在的文化差异。

“最近有本畅销书提到了我国社会发展中的一个现象：在2012年592个国家扶贫开发工作重点县中，有超过一半位于省交界处，其贫困发生率远高于非边界县。不少地区拥有丰富的文化资源，但由于种种条件限制，使得当地经济发展落后，人民生活水平不高。”郭寅曼说，“‘社会创新设计’的意义就在于针对不同受众人群和社会挑战，提出创新的解决方案，通过新的产品、服务或系统实现资源的重构。”

即便在留学期间，郭寅曼也没有远离“新通道”项目，每年暑假，她都要回国继续跟进。她认为，从短期来看，团队成员的种种努力能够促进村民们对他们生活文化的再认识，并协同共创新的文化产品与活动；从长期来看，可以促进当地以侗锦为代表的非遗资源整合，形成持续性的生产网络与模式，打造品牌效应，实现村民增收。这种依靠长期扎根一个地方探索总结的社会实践模式，其可复制性后来在青海、香格里拉等地也得到了印证。

近年来，非遗资源保护传承和开发利用等各领域的数字化发展逐渐成为新潮流、新趋势。疫情对相关高校在这方面实现跨区域交流合作、组织人员深入一线开展田野调查等产生了不同程度的影响，但也间接加速了数字化创新研究的进程。2021年，建设国家文化大数据体系被正式列入“十四五”规划纲要，构建国家文化大数据公共服务平台，打造集聚中华优秀文化数据的开放平台，形成中国数字文化的聚合生态，实现全国乃至全球用户对海量文化资源的一站式访问，对建设新时代文化强国至关重要。

2019年博士毕业后，郭寅曼进入湖南大学计算机科学与技术博士后流动站从事文化数字化方面的研究。“借助数字技术使传统文化‘活起来’是我们的研究目的。”郭寅曼说，“通过采集剪纸、陶瓷、传统服饰上的图案，我们正努力归纳汇总一个具有中国设计风格的经典文化元素及原型数据库，它能够实现跨地域、跨时代文化元素的互通互联，更好地支持设计师创造具有中国美学特征的产品设计。”

目前，郭寅曼及其团队先后与湖南博物院、中国丝绸博物馆等文旅场馆开展合作，数据库的搭建工作初具雏形。不过由于平台的小众性，在市场化应用方面还存在一定的困难，她和团队成员将探索包括众包（携手用户协同创新，借社会资源为己所用）等模式在内的诸多可能性。

“这种方式能够促进用户围绕共同目标产生在线协作，吸引更多人参与到数据库的建设工作中，从而与平台建立更加深层、有价值的联系。”郭寅曼表示，“利用文化资源带动乡村振兴是一件很有意义的事，后续我们将完善数据库并探索可持续的数据生态，为非遗传承、传播和利用作出更大的贡献。”

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